عن الحسن وهو اشتباه فيه ، وفي أسانيد كثيرة مثله ، كما نبه عليه نقاد هذا الفن المولى الحاج محمد في جامع الرواة ( 1 ) ، وعدم وجود الحسن بن سيف في الرواة ، وفيه في باب المؤمن وصفاته : عن إسماعيل بن مهران ، قال : حدثني الحسين بن سيف ، عن أخيه علي ، عن سليمان بن عمرو النخعي ( 2 ) . . إلى آخره . وفي التهذيب في باب الحد في نكاح البهائم : محمد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسين بن سيف ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن زيد ( 3 ) . . إلى آخره ، إلى غير ذلك من المواضع ، ومما ذكرنا ظهر حال الأخوين . أما علي : فثقة نصا ( 4 ) . وأما الحسين : فبالامارة لرواية الأجلة عنه ، مثل : أحمد بن محمد بن عيسى ( 5 ) - المتصلب في النقل والاحراز عن المتهمين فضلا عن الضعيف - وعلي بن الحكم ( 6 ) ، والحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ( 7 ) ، وإسماعيل بن مهران ( 8 ) ، وأحمد بن محمد بن خالد ( 9 ) ، وإبراهيم بن هاشم ( 10 ) ، ومحمد بن علي بن محبوب ( 11 ) ، كما يوجد في جملة من الأسانيد في الاستبصار وغيره ، وحمله

--> ( 1 ) جامع الرواة 1 : 396 . ( 2 ) أصول الكافي 2 : 188 / 31 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 62 / 227 . ( 4 ) رجال النجاشي : 278 / 729 . ( 5 ) الكافي 8 : 290 / 439 ، من الروضة . ( 6 ) رجال النجاشي : 56 / 130 . ( 7 ) الكافي 4 : 584 / 2 . ( 8 ) أصول الكافي 2 : 78 / 12 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 10 : 203 / 803 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 8 : 143 / 495 . ( 11 ) الاستبصار 4 : 224 / 840 .