مشايخ من قيلت هذه الكلمة في حقه ، فراجع . ويؤيد رواية يونس بن عبد الرحمن عنه في التهذيب في باب ميراث من علا في الآباء ( 1 ) ، وباب ابن الأخ وجده ( 2 ) . وحماد فيه أيضا ( 3 ) ، وفي الاستبصار في باب أن القاذف إذا عرفت توبته قبلت شهادته ( 4 ) ، وفي طريق الصدوق إليه كما يأتي ( 5 ) ، وهما من أصحاب الاجماع . والحسين بن سعيد في التهذيب في باب البينات ( 6 ) . واما جراح ، في النجاشي : روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ذكره أبو العباس ، له كتاب يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد ( 7 ) . أما قوله : روى . . إلى آخره ، ففيه إشارة إلى كونه من أصحاب الأصول كما أشرنا إليه سابقا ، وعرف ذلك منه بالاستقراء . وقوله : ذكره ، إشارة إلى كونه من الأربعة آلاف الذين جمعهم أبو العباس ووثقهم وتلقاه الأصحاب بالقبول . وعرفت كون رواية النضر من أمارات الوثاقة . ( 59 ) نط - وإلى جعفر بن بشير البجلي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ( 8 ) .

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 9 : 308 / 1103 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 9 : 309 / 1106 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 159 / 639 . ( 4 ) الاستبصار 3 : 37 / 125 . ( 5 ) انظر صفحة : 90 من الجزء الخامس الخاصة بالطريق رقم : 259 وبرمز ( رنط ) . ( 6 ) تهذيب الأحكام 6 : 246 / 622 و 254 / 660 و 256 / 669 . ( 7 ) رجال النجاشي : 130 / 335 . ( 8 ) الفقيه 4 : 72 ، من المشيخة .