على التوثيق ( 1 ) ، ويؤيده رواية جعفر بن بشير عنه كما في الكافي في باب فضل القرآن ( 2 ) ، وجماعة من الأجلاء كعاصم بن حميد ( 3 ) ، وسعد بن أبي خلف ( 4 ) ، والجليل هشام بن سالم ( 5 ) ، والحسين بن أبي العلاء ( 6 ) ، وإبراهيم ابن أبي البلاد ( 7 ) ، وإبراهيم بن عبد الحميد ( 8 ) ، والفقيه الشاعر الثقة عبد الله ابن غالب الأسدي ( 9 ) ، ومهران بن محمد ( 10 ) الذي يروي عنه ابن أبي عمير ( 11 ) ، ومنصور بن يونس ( 12 ) ، وسلام بن أبي عمرة الخراساني ( 13 ) ، وسيف ابن عميرة ( 14 ) ، وغيرهم من الرواة إلا أن هؤلاء أجلاء ثقات ، وبعضهم من عيون هذه الطائفة لا يحتمل في حقهم عادة الاتفاق على الرواية من غير ثقة . والأصبغ وإن لم يوثقوه صريحا إلا أنه يظهر مما رواه الكشي وغيره ( 15 ) جلالة

--> ( 1 ) تقدم في الفائدة الرابعة الحديث حول هذا المصطلح . ( 2 ) أصول الكافي 2 : 439 / 10 . ( 3 ) الكافي 3 : 111 / 3 . ( 4 ) الفقيه 3 : 265 / 1262 ، وفيه : عن سعد بن أبي خلف إلزام ، عن سنان بن طريف ، وفي هامش الفقيه : نسخة في الجميع : البرام ، وفي جامع الرواة 1 : 355 : سعد بن أبي خلف إلزام ( برام : نسخة ) عن سعد ( سنان : نسخة ) بن طريف . . . ، فلاحظ . ( 5 ) الفقيه 2 : 112 / 479 . ( 6 ) أصول الكافي 1 : 215 / 6 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 4 : 278 / 764 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 3 : 248 / 681 . ( 9 ) الكافي 3 : 164 / 1 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 9 : 106 / 460 . ( 11 ) رجال النجاشي : 423 / 1135 . ( 12 ) أصول الكافي 1 : 162 / 2 . ( 13 ) تهذيب الأحكام 6 : 32 / 61 . ( 14 ) الكافي 5 : ، 164 / 1 . ( 15 ) رجال الكشي : 1 / 19 / 8 و 320 - 325 / 164 - 175 ، رجال النجاشي : 8 / 5 .