وجل يوم يلقاه وليس شئ يشهد عليه بشئ من ذنوبه " . 1383 / 7 - وعن الحسين بن إبراهيم بن ناتانه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " ان المؤمن ليهول عليه في منامه فتغفر له ذنوبه ، وانه ليمتهن في بدنه فتغفر له ذنوبه " . 1384 / 8 - وفي الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال : " ما من الشيعة عبد يقارف ( 1 ) امرا نهيناه عنه فيموت ، حتى يبتلى ببلية تمحص بها ذنوبه ، اما في مال أو في ولد واما في نفسه ، حتى يلقى الله عز وجل وما له ذنب ، وانه ليبقى عليه الشئ من ذنوبه ، فيشدد به عليه عند موته " . 1385 / 9 - الحميري في قرب الإسناد : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليه السلام ) ، ان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لأصحابه يوما : " ملعون كل مال لا يزكى ، ملعون كل جسد لا يزكى ، ولو في كل أربعين يوما مرة " فقيل : يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الأجساد ؟ فقال لهم : " ان تصاب بآفة " قال : فتغيرت وجوه القوم الذين سمعوا ذلك منه ، فلما رآهم قد تغيرت ألوانهم قال لهم : " هل تدرون ما عنيت

--> 7 - المصدر السابق ص 404 ح 12 ، عنه في البحار ج 81 ص 177 ح 16 . 8 - الخصال ص 635 ، عنه في البحار ج 81 ص 178 ح 18 . ( 1 ) قارف فلان الخطيئة : اي خالطها ، وقارف الشئ : داناه ولا تكون المقارفة الا في الأشياء الدنية ( لسان العرب - قرف - ج 9 ص 280 ) . 9 - قرب الإسناد ص 33 ، عنه في البحار ج 81 ص 181 ح 28 .