مسعود : قال علي بن الحسن : سلام ، ومثنى بن الوليد ، والمثنى بن عبد السلام كلهم حناطون ، كوفيون ، لا بأس بهم ( 1 ) . وقد قرر في محله أن قولهم : لا بأس به ، أي بوجه من الوجوه ، فيفيد التوثيق كما عليه جماعة ، مع أنه يكفي في وثاقته رواية ابن أبي عمير عنه كما عرفت ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي حطا في الكافي في باب بيع الزرع الأخضر ، وباب من زاد على خمس تكبيرات من أبواب الجنائز ( 2 ) . وفي التهذيب في باب الأغسال المفروضات ، وفي باب الحيض من أبواب الزيادات ، وفي باب أحكام السهو في الصلاة ( 3 ) . وغيرهما من الاجلاء الثقات من أصحاب الاجماع وغيرهم ، سوى من تقدم ذكرهم مثل : عبد الرحمن بن أبي نجران كما في التهذيب في باب البينات ( 4 ) ، وفي الكافي في باب الصدق والأمانة ، وفي باب نادر قبل باب دخول القبر ، وفي باب ما يجب على الحائض في أداء المناسك ( 5 ) ، وفي التهذيب في باب ميراث ابن الملاعنة ، وفي باب العتق ( 6 ) . وعلي بن الحكم في الكافي في مولد أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ، وفي باب صلاة فاطمة عليها السلام ، وفي باب الاهتمام بأمور المسلمين ، وفي باب ما جاء في الهندباء ، وفي باب الحمام من كتاب الزي والتجمل ( 7 ) ، وفي التهذيب مكررا في باب ميراث الإخوة ( 8 ) .

--> ( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 629 / 623 . ( 2 ) الكافي 5 : 375 / 4 و 3 : 186 / 1 . ( 3 ) التهذيب 1 : 106 / 276 ، و 1 : 399 / 1246 ، و 2 : 190 / 754 ( 4 ) التهذيب 6 : 265 / 706 . ( 5 ) الكافي 2 : 85 / 3 ، و 3 : 192 / 2 ، و 4 : 447 / 5 . ( 6 ) التهذيب 9 : 339 / 1221 ، و 8 : 227 / 821 . ( 7 ) الكافي 1 : 391 / 3 ، و 3 : 468 / 1 ، و 2 : 131 / 8 ، و 6 : 362 / 1 ، و 6 : 497 5 . ( 8 ) التهذيب 9 : 320 / 1149 و 1150 .