قريش ما دام مثلك فيهم ، لله درك من علمك هذا الرمي ؟ وفي كم تعلمته ؟ فقال ( أبي ) ( 6 ) قد علمت أن أهل المدينة يتعاطونه ، فتعاطيته أيام حداثتي ثم تركته ، فلما أراد أمير المؤمنين مني ذلك عدت إليه ، فقال له : ما رأيت مثل هذا الرمي قط مذ عقلت ، وما ظننت أن في الأرض أحدا يرمي مثل هذا الرمي ، أيرمي جعفر مثل رميك ؟ فقال : إنا نحن نتوارث الكمال والتمام اللذين أنزلهما الله على نبيه ( صلى الله عليه وآله ) " الخبر . ( 16142 ) 3 ابن أبي جمهور في عوالي اللآلي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه مر بقوم من الأنصار يترامون ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنا في الحزب الذي فيه ابن الأدرع " فأمسك الحزب الآخر وقالوا : لن يغلب حزب فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : " ارموا فاني أرمي معكم " فرمى ( مع ) ( 1 ) كل واحد رشقا ( 2 ) ، فلم يسبق بعضهم بعضا ، فلم يزالوا يترامون وأولادهم وأولاد أولادهم ، لا يسبق بعضهم بعضا . ( 16143 ) 4 وفي درر اللآلي وفي الحديث مشهود ، أنه ( صلى الله عليه وآله ) مر بقوم من الأنصار يترامون ، وانه رمى مع كل فرقة منهما رشقا ، فلم يسبق احدى الفرقتين الأخرى ، وبقي ذلك فيه وفي أولادهم ، يترامون فلا يسبق أحد منهم صاحبه . 3 باب ما يجوز السبق والرماية به ، وشرط الجعل عليه ) ( 16144 ) 1 زيد النرسي في أصله : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال :

--> ( 6 ) أثبتناه من المصدر . 3 عوالي اللآلي ج 3 ص 266 ح 5 . ( 1 ) أثبتناه من المصدر . ( 2 ) رمي السهام رشقا : أن يرمي القوم دفعة كلهم دفعة واحدة ( النهاية ج 2 ص 225 ) . 4 درر اللآلي ج 1 ص 374 . الباب 3 1 أصل زيد النرسي ص 57 .