ولا مرس ( 3 ) بالفحش ، ولا قول الخطأ ، أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، وهذا مالي فاحكم فيه بما أراك الله تعالى ، وكان اليهودي كثير المال " . [ 15742 ] 2 - الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول : عن السجاد ( عليه السلام ) ، أنه قال : " وأما حق الغريم الطالب لك ، فإن كنت موسرا أوفيته وكفيته وأغنيته ، ولم تردده ولم تمطله ، فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : مطل الغني ظلم ، وإن كنت معسرا أرضيته بحسن القول ، أو طلبت إليه طلبا جميلا ، ورددته عن نفسك ردا لطيفا ، ولم تجمع عليه ذهاب ماله وسوء معاملته ، فإن ذلك لؤم " . 18 - ( باب جواز النزول على الغريم والأكل من طعامه ، ثلاثة أيام على كراهية ، وتتأكد بعدها ) [ 15743 ] 1 - دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : " لا يأخذ أحدكم ركوب دابة ولا عارية متاع ، من أجل قرض أقرضه " وكان يكره أن ينزل الرجل على غريمه ، أو يأكل من طعامه ، أو يشرب من شرابه ، أو يعلف من علفه . 19 - ( باب جواز قبول الهدية والصلة ممن عليه الدين ، وكذا كل منفعة يجرها القرض من غير شرط ، واستحباب احتسابها له مما عليه ) [ 15744 ] 1 - دعائم الاسلام : عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) ،

--> ( 3 ) كذا في الأصل ، ولعل صحته ( متمرس ) جاء في النهاية : يتمرس بدينه أي يتلعب بدينه ويعبث به ج 4 ص 318 فلعل المراد ( ولا متلعب بالفحش ) كما يعهد ممن لا أخلاق له التفكه والتلذذ بالفحش والقول البذئ . 2 - تحف العقول ص 192 ح 35 . الباب 18 1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 61 ح 166 . الباب 19 1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 61 ح 170 .