وقال ( عليه السلام ) : " ستة يختبر بها دين الرجل - إلى أن قال - والاجمال في الطلب " ( 9 ) . وقال ( عليه السلام ) : " عجبت لمن علم أن الله قد ضمن الأرزاق وقدرها ، وان سعيه لا يزيده فيما قدر له منها ، وهو حريص دائب في طلب الرزق " ( 10 ) . وقال ( عليه السلام ) : " لكل رزق سبب فأجملوا في الطلب " ( 11 ) . وقال ( عليه السلام ) : " لن يفوتك ما قسم لك فأجمل في الطلب ، لن تدرك ما زوي عنك فأجمل في المكتسب " ( 12 ) . وقال ( عليه السلام ) : " ليس كل مجمل بمحروم " ( 13 ) . 11 - ( باب استحباب الاقتصاد في طلب الرزق ) [ 14663 ] 1 - الصدوق في علل الشرائع : عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن الربيع بن محمد ، عن عبد الله بن سليمان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، يقول : " ان الله عز وجل أوسع في أرزاق الحمقى لتعتبر العقلاء ، ويعلموا ان الدنيا لا تنال بالعقل ولا بالحية " . [ 14664 ] 2 - ثقة الاسلام في الكافي : عن بعض أصحابنا ، رفعه عن هشام بن الحكم ، عن الكاظم ( عليه السلام ) قال : قال : " يا هشام ، ان العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الآخرة ، لأنهم علموا ان الدنيا طالبة ومطلوبة ، والآخرة

--> ( 9 ) غرر الحكم ج 1 ص 438 ح 82 . ( 10 ) نفس المصدر ج 2 ص 496 ح 31 . ( 11 ) نفس المصدر ج 2 ص 579 ح 41 . ( 12 ) نفس المصدر ج 2 ص 591 ، 592 ح 37 ، 38 . ( 13 ) نفس المصدر ج 2 ص 593 ح 16 . الباب 11 1 - علل الشرائع ص 93 . 2 - الكافي ج 1 ص 14 .