أبي طالب ( عليه السلام ) : ان آكل مال اليتيم ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقه ، وقال ( عليه السلام ) : ذلك ، اما في الدنيا ، فان الله قال : ( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم ) ( 1 ) واما في الآخرة ، فان الله يقول : ( ان الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) ( 2 ) " . [ 15067 ] 4 - وعن عبد الأعلى مولى آل سام قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) مبتدئا : " من ظلم سلط الله عليه من يظلمه ، أو على عقبه ، أو على عقب عقبه " قال : فذكرت في نفسي ، فقلت : يظلم هو فسلط على عقبه أو عقب عقبه ، فقال لي قبل أن أتكلم : " إن الله يقول : ( وليخش الذين لو تركوا ) ( 1 ) " . [ 15068 ] 5 - وعن عبيد ( 1 ) بن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الكبائر ، فقال : " منها اكل مال اليتيم ظلما " وليس في هذا اختلاف بين أصحابنا ، والحمد لله . [ 15069 ] 6 - وعن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يبعث ناس ( 1 ) من قبورهم يوم القيامة تأجج أفواههم نارا ، فقيل ( 2 ) : يا رسول الله ، من هؤلاء ؟ قال : ( الذين يأكلون أموال

--> ( 1 ) النساء 4 الآية 9 . ( 2 ) النساء 4 الآية 10 . 4 - تفسير العياشي ج 1 ص 223 ح 37 . ( 1 ) النساء 4 الآية 9 . 5 - تفسير العياشي ج 1 ص 225 ح 46 . ( 1 ) في الحجرية : عمر ، وما أثبتناه من المصدر وهو الصواب ، راجع " معجم رجال الحديث ج 11 ص 47 " . 6 - المصدر السابق ج 1 ص 225 ح 47 . ( 1 ) في المصدر : " أناس " . ( 2 ) في المصدر زيادة : له .