التقية من شيعتنا وموالينا ومحبينا حسنة ، وبعدد كل من ترك التقية منهم حسنة ، أدناها حسنة لو قوبل بها ذنوب مائة سنة لغفرت ، فلك لارشادك ( 6 ) إياه مثل ما له " . 28 * ( باب جواز التقية في إظهار كلمة الكفر ، كسب الأنبياء والأئمة عليهم السلام ، والبراءة منهم ، وعدم وجوب التقية في ذلك وان تيقن القتل ) * [ 14071 ] 1 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : " قلت : يا رسول الله ، الرجل يؤخذ يريدون عذابه ، قال : يتقي عذابه ( 1 ) بما يرضيهم باللسان ويكرهه بالقلب ، قال صلى الله عليه وآله ( 2 ) : هو قوله تبارك وتعالى : * ( الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ) * ( 3 ) " . [ 14072 ] 2 الامام الهمام أبو محمد العسكري عليه السلام في تفسيره : " ان سلمان الفارسي رحمه الله ، مر بقوم من اليهود ، فسألوه أن يجلس إليهم ويحدثهم بما سمع من محمد صلى الله عليه وآله في يومه هذا ، فجلس إليهم لحرصه على اسلامهم . فقال : سمعت محمدا صلى الله عليه وآله ، يقول : ان الله عز وجل يقول : يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار ، لا تجودون بها الا ان يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم ، تقضونها كرامة لشفيعهم ، الا فاعلموا ان أكرم

--> ( 6 ) في المصدر : ذلك بإرشادك . الباب 28 1 الجعفريات ص 180 . ( 1 ) في المصدر : عذابهم . ( 2 ) في المصدر زيادة : يا علي . ( 3 ) النحل 16 الآية 106 . 2 تفسير الإمام العسكري عليه السلام ص 24 وعنه في البحار ج 75 ص 413 ح 63 .