ميرزا حسين النوري الطبرسي
248
مستدرك الوسائل
والجدال في القرآن * ( فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره ) * ( 1 ) قال : منهم القصاص " . [ 14018 ] 3 كتاب عاصم بن حميد الحناط : عن أبي عبيدة الحذاء ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام ، يقول : " إياكم وأصحاب الخصومات والكذابين ، فإنهم تركوا ما أمروا بعلمه ، وتكلفوا ما لم يؤمروا بعلمه ، حتى تكلفوا علم السماء ، يا أبا عبيدة ، وخالق ( 1 ) الناس بأخلاقهم ، يا أبا عبيدة ، انا لا نعد الرجل فينا عاقلا حتى يعرف لحن القول ، ثم قرأ * ( ولتعرفنهم في لحن القول ) * ( 2 ) " . [ 14019 ] 4 كتاب مثنى بن الوليد الحناط : عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام ، وهو يقول : " لا يخاصم الا شاك في دينه ، أو من لا ورع له " . [ 14020 ] 5 علي بن إبراهيم في تفسيره : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " إذا انتهى الكلام إلى الله فامسكوا ، وتكلموا فيما دون العرش ، ولا تكلموا فيما فوق العرش ، فان قوما تكلموا فيما فوق العرش فتاهت عقولهم ، حتى أن ( 1 ) الرجل ينادى من بين يديه فيجيب من خلفه ، وينادى من خلفه فيجيب من بين يديه " . [ 14021 ] 6 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اتقوا جدال كل مفتون ، فان كل مفتون يلقن حجته إلى
--> ( 1 ) الانعام 6 الآية 68 . 3 كتاب عاصم بن حميد الحناط ص 27 . ( 1 ) في نسخة : وخالط . ( 2 ) محمد 47 الآية 30 . 4 كتاب مثنى بن الوليد الحناط ص 102 . 5 تفسير علي بن إبراهيم ج 2 ص 338 . ( 1 ) في المصدر : كان . 6 الجعفريات ص 171 .