( عليه السلام ) : " رفع عن هذه الأمة ست : الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا ( 1 ) عليه ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه " . [ 13403 ] 2 العياشي في تفسيره : عن عمرو بن مروان الخزاز ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رفع عن أمتي أربع خصال : ما أخطؤوا ، وما نسوا ، وما اكرهوا عليه ، وما لم يطيقوا ، وذلك في كتاب الله في قول الله تبارك وتعالى : * ( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) * ( 1 ) وقول الله : * ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان ) * ( 2 ) " . [ 13404 ] 3 أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن فضالة ، عن سيف بن عميرة ، عن إسماعيل الجعفي ، عنه ( عليه السلام ) ، مثله . وعن ربعي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) ، قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عفي من أمتي ثلاث : الخطأ ، والنسيان ، والاستكراه ( 2 ) ، وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : وفيها رابعة : وما لا يطيقون " . [ 13405 ] 4 وعن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بي وضع عن أمتي : الخطأ ، والنسيان ،

--> ( 1 ) في المصدر : اكرهوا . 2 تفسير العياشي ج 1 ص 160 ح 534 . ( 1 ) البقرة 2 : 286 . ( 2 ) النحل 16 : 106 . 3 نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 62 باختصار . ( 1 ) نفس المصدر ص 62 . ( 2 ) ورد في هامش الحجرية : " كذا في نسخة النوادر ، والظاهر الاحتياج إلى قوله قال إلى آخره ، بقرينة قوله عن أمتي " ( منه قده ) . 4 نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 62 .