امام عدل ، فمن رضي بحكمه وأعانه على عدله فهو وليه ، وإذا ظهر امام جور ، فمن رضي بحكمه وأعانه على جوره فهو وليه " . [ 13651 ] 5 الصدوق في معاني الأخبار : عن علي بن عبد الله الوراق ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن الحسن بن سعيد ، عن الحارث بن محمد بن النعمان ، عن جميل بن صالح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " قال عيسى بن مريم لنبي إسرائيل : لا تعينوا الظالم على ظلمه فيبطل فضلكم " الخبر . [ 13652 ] 6 إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب الغارات : عن فرات بن أحنف ، أن عليا ( عليه السلام ) خطب الناس فقال : " يا معشر الناس ، أنا أنف الهدى وعيناه وأشار إلى وجهه ، إلى أن قال يا معشر الناس ، إنما يجمع الناس الرضا والسخط ، ألا وإنما عقر ناقة ثمود رجل واحد ، فأصابهم العذاب بنياتهم في عقرها " الخبر . [ 13653 ] 7 جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : " شرار ( 1 ) الناس من باع آخرته بدنياه ، وشر من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره " . [ 13654 ] 8 الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : " شر الناس من يعين على المظلوم " . وقال ( عليه السلام ) ( 1 ) : " شر الناس من ادرع ( 2 ) اللؤم ، ونصر

--> 5 معاني الأخبار ص 196 ح 2 . 6 الغارات ج 2 ص 584 . 7 الغايات ص 91 . ( 1 ) في المصدر : " شر " . 8 الغرر ج 1 ص 447 ح 64 . ( 1 ) نفس المصدر ج 1 ص 447 ح 65 . ( 1 ) ادرع الدرع : لبسها ( لسان العرب ج 8 ص 83 ) . والمراد : جعل اللؤم لباسا له وعادة .