ينزل اثنتي ( 1 ) عشرة مرقاة ، فقلت : يا بن رسول الله ، أنت في هذا المكان مع حاجة الناس إليك ! فقال : " يا سفيان ، فسد الزمان ، وتنكر الاخوان ، وتقلب الأعيان ، فاتخذنا الوحدة سكنا ، أمعك شئ تكتب ؟ قلت : نعم ، فقال اكتب : لا تجز عن لوحدة وتفرد ومن التفرد في زمانك فازدد فسد الأخاء فليس ثم اخوة الا التملق لا للسان وباليد وإذا نظرت جميع ما بقلوبهم أبصرت سم نقيع سم الأسود وإذا فتشت ضميره من قلبه وافيت عنه مرارة لا تنفد [ 13345 ] 28 - وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال لكميل بن زياد : " تبذل ولا تشهر ، ووار شخصك ولا تذكر ، وتعلم واعلم ، واسكت تسليم ، تسر الأبرار ، وتغيظ الفجار ، ولا عليك إذا علمت معالم دينك ، أن لا تعرف الناس ولا يعرفوك " . [ 13346 ] 29 - عوالي اللآلي : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال ( لعقبة ) ( 1 ) بن عامر الجهني ، لما سأله عن طريق النجاة ، فقال له : " ( يسعك ) ( 2 ) بيتك ، امسك عليك دينك ، وابك على خطيئتك " . [ 13347 ] 30 - وعنه ( صلى الله عليه وآله ) قال : " كن جليس ( 1 ) بيتك ، فإن دخل عليك فادخل مخدعك ، فإن دخل عليك فقل : بوء بإثمي وإثمك ،

--> ( 1 ) ليس في المصدر . 28 - إرشاد القلوب ص 100 . 29 - عوالي اللآلي ج 1 ص 280 ح 117 . ( 1 ) في الحجرية " عبد الله " وما أثبتنا من المصدر وهو الصواب . ( 2 ) في المصدر : أمسك عليك لسانك وليسعك . 30 - عوالي اللآلي ج 1 ص 38 ح 31 . ( 1 ) في المصدر : حلس . والحلس ، بالكسر : كساء يوضع على ظهر البعير تحت البردعة ، والمعنى إلزم بيتك لزوم الأحلاس . ( مجمع البحرين ج 3 ص 63 ) .