فرض الله على العينين من غض البصر عما حرم الله ، وهو عملهما وهو من الايمان ، وفرض على اليدين أن لا يبطش بهما إلى ما حرم الله ، وأن تبطشا إلى ما أمر الله به ، وفرضه عليهما من الصدقة وصلة الرحم ، والجهاد في سبيل الله ، والطهر للصلوات ، قال الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم ) ( 20 ) الآية ، وقال : ( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا ) ( 21 ) الآية ، وقال : ( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب ) ( 22 ) الآية ، فهذا أيضا مما فرض الله على اليدين ، لان الضرب من علاجهما ، وفرض على الرجلين [ المشي إلى طاعة الله و ] ( 23 ) أن لا يمشي بهما في شئ من معاصي الله ، وأن تنطلقا إلى ما أمر الله به ، وفرض عليهما من المشي فيما يرضي الله عز وجل ، فقال في ذلك : ( ولا تمش ) ( 24 ) الآية ، وقال عز وجل : ( واقصد ) ( 25 ) الآية ، ( 26 ) وقال فيما شهدت به الأيدي والأرجل على أنفسها وعلى أربابها ، من نطقها بما أمر الله به وفرض عليها : ( اليوم نختم ) ( 27 ) الآية ، فهذا أيضا مما فرض الله على اليدين والرجلين ، وهو عملهما وهو من الايمان ، وفرض على الوجه السجود بالليل والنهار في مواقيت الصلاة ، فقال : ( يا أيها الذين آمنوا اركعوا ) ( 28 ) الآية ، فهذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرجلين ، وقال في موضع آخر : ( وأن المساجد ) ( 29 ) الآية ، فهذا ما فرض على الجوارح من الطهور

--> ( 20 ) المائدة 5 : 6 . ( 21 ) الأنفال 8 : 15 . ( 22 ) محمد 47 : 4 . ( 23 ) أثبتناه من المصدر . ( 24 ) الاسراء 17 : 37 . ( 25 ) لقمان 31 : 19 . ( 26 ) في المصدر زيادة آيتان هما : وقال : ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة ) الآية . وقال : ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) . ( 27 ) يس 36 : 65 . ( 28 ) الحج 22 : 77 . ( 29 ) الجن 72 : 18 .