( 11663 ) 7 - وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه سئل عن أفضل الضحايا ، فقال : . الإناث من الإبل ثم الذكور منها ثم الإناث من البقر ثم الذكور منها ، ثم الفحول من الضأن ثم الموجأ منها ، وهو المرضوض أو المربوط أنثياه حتى يفسدا ، ثم النعاج التي يقطع أنثياه قطعا ، ثم الفحل من المعز ثم الإناث منها . ( 11664 ) 8 - وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : . إنما جعل هذا الأضحى ، ليشبع منه مساكينكم من اللحم فأطعموا ( 1 ) . ( 11665 ) 9 - الشيخ الطوسي في : المصباح : روى أبو مخنف ، عن عبد الرحمن بن جندب ، عن أبيه : أن عليا ( عليه السلام ) خطب يوم الأضحى فكبر ، فقال : . الله أكبر ، - إلى أن قال - ومن ضحى منكم فليضح بجذع من الضان ، ولا يجزئ عنه جذع من المعز ، ومن تمام الأضحية استشراف اذنها ، وسلامة عينها ، فإذا سلمت الاذن والعين سلمت الأضحية وتمت وإن كانت عضباء ( 1 ) القرن تجر رجليها إلى المنسك ، وإذا ضحيتم فكلوا منها وأطعموا وادخروا ، واحمدوا الله على ما رزقكم من بهيمة الأنعام الخطبة . ( 11666 ) 10 - الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن

--> 7 - دعائم الاسلام ج 2 ص 183 ح 665 . 8 - دعائم الاسلام ج 2 ص 186 ح 673 . ( 1 ) ورد الحديث في المصدر بهذا النص ( إنما جعل الله عز وجل هذه الأضاحي ليشبع فيها مساكينكم من اللحم فأطعموهم ) . 9 - مصباح المتهجد ص 609 . ( 1 ) في الحديث . ولا تضح بالعضباء هي بالمد : مكسورة القرن الدخل أو مشقوقة الأذن - قاله في المغرب وغيره . ( مجمع البحرين ج 2 ص 123 ) . 10 - الجعفريات ص 178 .