( 17555 ) - عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : في اللسان الدية كاملة ، فإن قطعت أسلته ( 1 ) فبين بعض الكلام ، ولم يبين بعضا ، فإنه يحسب بالحروف ، إن بين نصف الحروف فنصف الدية ، وان بين الثلثين فثلث الدية . ( 17556 ) - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن مجاهد قال : إن اللسان إذا أصيب منه شئ حسب على الحروف ، على ثمانية وعشرين ( 2 ) حرفا ( 3 ) ، قال : وقال غيره : في ذلك حكم . ( 17557 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا ابن أبي نجيح ، أن اللسان إذا قطع منه ما يذهب الكلام أن فيه [ الدية ] ( 4 ) ، قلت : عمن ؟ قال : هو قول الناس ، قال ( 5 ) : فإن ذهب بعض الكلام وبقي بعض فبحساب الكلام ، والكلام من ثمانية وعشرين حرفا ، قلت : عمن ؟ قال : لا أدري . ( 17558 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن سليمان بن موسى قال : في كتاب عمر بن عبد العزيز في الأجناد : ما قطع من اللسان فبلغ أن يمنع الكلام كله ففيه الدية كاملة ، وما نقص دون ذلك فبحسابه .

--> ( 1 ) الاسلة : مستدق اللسان . ( 2 ) كذا في ( ح ) وفي ( ص ) ( عشرون ) . ( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أوضح مما هنا 8 : 89 ( 4 ) سقطت الكلمة من ( ص ) واستدركتها من ( ح ) والمحلى . ( 5 ) كذا في ( ح ) والمحلى ، وفي ( ص ) ( قلت ) خطأ