عن عمارة - أو عن يحيى - أن رجلا شهد عند شريح وعليه قباء مخروط ( 1 ) ، فقال شريح : أتحسن تصلي ؟ قال : نعم ، قال : أتحسن تتوضأ ؟ قال : نعم ، قال : فكيف تتوضأ ؟ فذهب يخرج يديه من الكمين فلم يستطع ، فلم يجز له شهادته ( 2 ) . ( 15371 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن محمد قال : سمعت شريحا يقول : لا أجيز عليك شهادة الخصم ، ولا الشريك ، ولا دافع مغرم ، ولا جار مغنم ، ولا مريب ( 3 ) ، قال : ثم يقول : وأنت فسل عنه ، فإن قالوا : الله أعلم به ، فالله أعلم به ، ولا تجوز شهادته ، لأنهم يفرقون أن يجرحوه ، وإن قالوا : عدل ما علمنا ، مرضي ، جازت شهادته ( 4 ) . ( 15372 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال : إذا طعن الرجل في الشاهد قال : لا أجيز عليك شهادة خصم ، ولا دافع مغرم ، ولا عبيد ، ولا أجير ، ولا شريك ، وأنت فسل ، فإن قيل : الله أعلم به ، فالله أعلم به ، فرقوا

--> ( 1 ) في أخبار القضاة ( مخروط الكمين ) . ( 2 ) أخرجه وكيع في أخبار القضاة من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن يحيى بن وثاب ، وروى نحوه عن حسان أبي الأشرس عن شريح أيضا 2 : 300 وأخرجه مختصرا من طريق هشام عن محمد أيضا 2 : 368 . ( 3 ) أراب الرجل : صار ذا ريب ، ورابه : رأى منه ما يكرهه . ( 4 ) رواه وكيع في أخبار القضاة من طريق حماد بن زيد عن أيوب وجادة وإجازة 2 : 341 .