ولا تأل ، فإن عييت فافرر منه ولا تستحي ( 1 ) . ( 15296 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال : قال عمر بن الخطاب : اقضوا ونسل ( 2 ) . ( 15297 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين ، قال : سمعت شريحا يقول : إني لا أرد قضاء كان قبلي . ( 15298 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا قضى القاضي بخلاف كتاب الله ، أو سنة نبي الله ، أو شئ مجتمع عليه ، فإن القاضي بعده يرده ، فإن كان شيئا برأي الناس ( 3 ) لم يرده ، ويحمل ذلك ما تحمل . باب قضاء أصحاب محمد صلى الله عليه وآله ، وهل يسأل بعضهم بعضا ؟ ( 15299 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري قال : ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا حتى مات ، ولا أبو بكر ، ولا عمر ، إلا أنه قال لرجل في آخر خلافته : اكفني بعض أمور الناس ، يعني عليا ( 4 ) .

--> ( 1 ) أخرجه وكيع في أخبار القضاة من طريق الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه ولفظه : ( فليجتهد ) مكان ( فأومئ إيماء ) 1 : 76 وقد روى الدارمي ، وابن جرير في تهذيبه و ( هق ) 10 : 115 نحوه عن ابن مسعود . ( 2 ) كذا في ( ص ) . ( 3 ) في ( ص ) ( يراى ) . ( 4 ) لا أدري من القائل : يعني عليا ؟ وقد روى وكيع هذا الأثر من طريق إبراهيم بن سعد عن الزهري فقال : ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا ، ولا أبو بكر ، ولا عمر ، حتى قال عمر ليزيد بن أخت النمر : اكفني بعض الأمور بعني صغارها ، تابعه يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن السائب عن أبيه عند وكيع ، وقد أخرجهما ابن سعد أيضا ، فقوله : يعني عليا ، أراه من رأى عبد الرزاق لا من روايته .