باب اختلاف المرتهن والراهن إذا هلك أو كان قائما ( 15060 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الحسن قال : إذا اختلف الراهن والمرتهن ، فالقول قول الراهن . ( 15061 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري عن أبي هاشم عن رجل عن إبراهيم قال : إذا اختلف المرتهن والراهن ، فقال الراهن : رهنتكه بدرهم ، وقال المرتهن : ارتهنته بألف ، فالقول قول الراهن ، لان المرتهن يدعي الفضل ، فإن هلك الرهن ، فالقول قول المرتهن ، إلا أن يأتي الراهن بالبينة على قيمة رهنه ، قال سفيان : وأصحابنا يقولونه . ( 15062 ) - عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن ابن شبرمة قال : القول قول الراهن . ( 15063 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين ، وعن ابن طاووس عن أبيه عن الزهري ، وعن قتادة ، قالوا : إذا اختلف الراهن والمرتهن الذي هو في يديه ( 1 ) ، إلا أن يبلغ قيمة الرهن ، إلا أن يأتي الآخر بالبينة . ( 15064 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري وابن شبرمة في الرجل يرهن الشئ ثم يقول : هي وديعة ، ويقول الآخر : بل هو رهن ، قال : هو وديعة ، إلا أن يأتي الآخر ببينة أنه رهن .

--> ( 1 ) سقط من هذا الأثر شئ .