يكون البعير خيرا من البعيرين ( 1 ) . ( 14141 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير أن رافع بن خديج اشترى منه بعيرا ببعيرين ، فأعطاه أحدهما وقال : آتيك غدا بالآخر رهوا ( 2 ) . ( 14142 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرني الأسلمي ومالك عن صالح بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي قال : باع ( علي ) جملا له يقال له عصيفير ، بعشرين جملا نسيئة ( 3 ) . ( 14143 ) - قال : الأسلمي : وأخبرني عبد الله بن أبي بكر ( عن ) ( 4 ) ابن أبي قسيط عن ابن المسيب عن علي أنه كره بعيرا ببعيرين نسيئة ( 5 ) . ( 14144 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عمرو ابن شعيب قال : أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو ( 6 ) أن يجهز جيشا ، فقال : ليس عندنا ظهر ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ابتع لي ظهرا إلى خروج المصدق ، فابتاع عبد الله البعير بالبعيرين وبالأبعرة إلى خروج

--> ( 1 ) أخرجه ( هق ) من طريق ابن عيينة عن ابن طاووس عن أبيه 5 : 287 . ( 2 ) علقه ( هق ) عن رافع بن خديج 5 : 287 . ( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق ابن بكير عن مالك 6 : 22 وهو في الموطأ 2 : 148 . ( 4 ) سقطت من ( ص ) وقد نقله ابن التركماني في الجوهر بإثباتها . ( 5 ) أخرج ( ش ) عن وكيع عن ابن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي الحسن البراد عن علي قال : لا يصلح الحيوان بالحيوانين ، ولا الشاة بالشاتين إلا يدا بيد ( الجوهر 5 : 22 ) . ( 6 ) في ( ص ) ( بن عمر ) خطأ .