اذهب بها ، فإن وجدت بها الذي قال ، فقد شهد على نفسه ( 1 ) . ( 14714 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عوف عن أنس ابن سيرين عن شريح قال : لو أن رجلا باع سلعة ، فلما وجب البيع قال : أبرأ إليك من عيب كذا وكذا ، قال : لا يبرئه ، إن رأى بها شيئا ردها ، وأخذ باعترافه . ( 14715 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب قال : اختصم رجلان إلى إياس بن معاوية ، فقال أحدهما : إن هذا أبرأني من القرن ، فقال الآخر : لم أدر ما القرن ، قال الآخر : كنت أظن أنه قرنا ناتئا ( 2 ) في رأسه ، فأتهمه ، فأجاز البيع . ( 14716 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : اختصم إلى شريح في رجل باع عبدا وبه كية في جبهته ( 3 ) في أصل الشعر ، فألبسه قلنسوة ولم يعلم بذلك صاحبه ، فقال شريح : كتمت الداء وواريت الشين ، فرده عليه ( 4 ) . ( 14717 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : ما رأيت القضاة يجيزون من الداء إلا ما بينت

--> ( 1 ) أخرجه وكيع في أخبار القضاة 2 : 340 . ( 2 ) كذا في ( ص ) والصواب إما بالرفع أو حذف ( أنه ) . ( 3 ) وفي أخبار القضاة 2 : 330 ( شجة قد واراه بالقلنسوة ) وفي 2 : 346 ( وفي قصاص شعره شجة أو قال : كبة ) بالموحدة وضم الكاف ، والصواب عندي بفتح الكاف وشدة المثناة من تحت ، أي أثر الكي ، وللموحدة أيضا وجه . ( 4 ) أخرجه وكيع في أخبار القضاة 2 : 341 ونحوه في 2 : 346 وفي 2 : 330 .