إنما التقطك أمتك لقطا ( 1 ) ، قال : يجلد حد الفرية ، لأنه نفى امرأة من أبيها . 13725 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني يحيى بن سعيد قال : [ إن رجلا ] ( 2 ) في زمن عمر بن الخطاب قال لرجل : ما أمي بزانية ولا أبي بزان ، قال عمر : ماذا ترون ؟ قالوا : رجل مدح نفسه ، قال : بل هو ( 3 ) ، انظروا فإن كان بالآخر بأس ، فقد مدح نفسه ، وإن لم يكن به بأس فلم قالها ، فوالله لأحدنه ، فحده ( 4 ) . 13726 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن إسحاق بن عبد الله عن مكحول أن معاذ بن جبل وعبد الله بن عمرو بن العاص قالا : ليس الحد إلا في الكلمة التي ليس لها مصرف ( 5 ) وليس لها إلا وجه واحد . 13727 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن صاحب له عن الضحاك بن مزاحم عن علي قال : إذا بلغ في الحدود لعل وعسى ، فالحد معطل . 13728 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : قال عطاء : لاحد في أن يقال : يا سكران ! ولا يا سارق ! ولكن جلد .

--> ( 1 ) كذا في " ص " ولعل صوابه " إنما التقطت أمك لقطا " . ( 2 ) هذه الزيادة مني وقد سقط من " ص " شئ نحوه . ( 3 ) الكلمة محرفة أو سقط بعده شئ . ( 4 ) أخرجه مالك ومن طريقه " هق " بإسناد آخر وبلفظ آخر . ( 5 ) أي كلمة لا تحتمل التأويل .