أتى سيف ( 1 ) البحر ، قال : وينفلت منهم أبو جندل بن سيهل ، فلحق بأبي بصير ( 2 ) ، حتى اجتمعت منهم عصابة ( 3 ) . قال : فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش إلى الشام ، إلا اعترضوا لهم ( 4 ) ، فقتلوهم ، وأخذوا أموالهم ، فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، تناشده الله والرحم ، إلا أرسل إليهم ، فمن أتاه فهو آمن ، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ، فأنزل الله ( هو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ) ( 5 ) حتى ( 6 ) بلغ ( حمية الجاهلية ) ( 7 ) ، وكانت حميتهم أنهم لم يقروا أنه نبي الله ، ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم ، وحالوا بينه وبين البيت ( 8 ) . 9721 - عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار ( 9 ) قال : أخبرنا

--> ( 1 ) بكسر المهملة وسكون التحتانية ، أي ساحله ، وعين ابن إسحاق المكان ، فقال : حتى نزل العيص ، ( بكسر المهملة وسكون التحتانية بعدها مهملة ) وكان طريق أهل مكة إذا قصدوا الشام ، قال ابن حجر : وهو يحاذي المدينة إلى جهة الساحل . ( 2 ) كذا في الصحيح ، وفي " ص " " فلحق أبو بصير " . ( 3 ) أي جماعة ، وفي رواية أبي الأسود عن عروة " وانفلت أبو جندل في سبعين راكبا ، فلحقوا بأبي بصير ، فنزلوا قريبا من ذي المروة على طريق عير قريش فقطعوا المادة " . ( 4 ) في الصحيح " لها " أي وقفوا في طريقها بالعرض ، كناية عن منعهم لها من السير . ( 5 ) سورة الفتح ، الآية : 24 . ( 6 ) هنا في " ص " " إذا " زاده الناسخ خطأ . ( 7 ) سورة الفتح ، الآية : 26 . ( 8 ) أخرجه البخاري من طريق المصنف 5 : 208 - 225 . ( 9 ) كذا في " ص " ولعله سقط " عن الثوري " بين " عبد الرزاق " و " عن عكرمة ابن عمار " وإن كان سماع عبد الرزاق منه محتملا .