فقد أمنه ، فإن الله يعلم الألسنة ( 1 ) . 9430 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني حبيب الوليد ( 2 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا قال : انطلقوا بسم الله ، وبالله ، وفي سبيل الله ، تقاتلون من كفر بالله ، أبعثكم على أن لا تغلوا ، ولا تجبنوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ، ولا تحرقوا كنيسة ، ولا تعقروا نخلا ( 3 ) ، وبعث إنسانا إلى إنسان أن ( 4 ) يكذب عليه باليمن ، فقال : حرقوه ، ثم قال : لا تعذب بعذاب الله . 9431 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن شقيق قال : كتب إلينا عمر - ونحن بخانقين - : أن الأهلة بعضها أكبر من بعض ، فإذا رأيتم الهلال فلا تفطروا حتى يشهد ( 5 ) رجلان أنهما رأياه بالأمس ، وإذا حاصرتم أهل حصن فلا تنزلوهم على حكم الله وحكم رسوله ، ولكن أنزلوهم على حكمكم ، ثم احكموا فيهم بما شئتم ، ولا تقولوا :

--> ( 1 ) أخرجه " هق " من طريق جعفر بن عون والثوري عن الأعمش بشئ من الاختصار 9 : 96 وأخرجه سعيد بن منصور من طريق أبي شهاب وأبي معاوية عن الأعمش 3 ، رقم : 2583 ورقم : 2584 وأخرج البخاري تعليقا " قال عمر : إذا قال : مترس فقد آمنه ، إن الله يعلم الألسنة كلها " 6 : 173 . ( 2 ) كذا في " ص " . ( 3 ) أخرج " هق " من حديث ابن عباس ومن حديث علي نحو هذا ، غير أنه ليس فيهما " ولا تحرقوا كنيسة " راجع " هق " 9 : 90 . ( 4 ) كذا في " ص " والصواب " كان يكذب " أو " يكذب " بحذف " أن " . ( 5 ) في " ص " " يشهدوا " .