الليل ، فزحمت راحلتي رجله في الغرز ، فأصابت رجله ، فلم أستيقظ إلا لقوله : " حس " فقلت : ؟ ؟ لي يا رسول الله ! قال : سر ! فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يستخبرني عمن تخلف من بني غفار ، فأخبرته ، فقال إذ هو يسألني : ما فعل الحمر الطوال الشطاط ؟ ( 1 ) فحدثته بتخلفهم ، قال : فما فعل النفر السود ؟ - أو قال : القصار الجعاد القطاط ( 2 ) - الذين لهم نعم بشبكة شرخ ( 3 ) ، فتذكرت في بني غفار فلم أذكرهم ، حتى ذكرت رهطا من أسلم ، قال : فقلت : يا رسول الله ! أولئك رهط من أسلم وقد تخلفوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما يمنع أحد أولئك حين يتخلف أن يحمل على بعير من إبله امرأ نشيطا في سبيل الله ، فإن أعز أهلي علي أن يتخلف عني المهاجرون من قريش ، والأنصار ، وغفار ، وأسلم ( 4 ) . 19883 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : خرج من همدان ألف أهل بيت على عهد عمر ، فلما قدموا المدينة قال لهم عمر : أين تريدون ؟ قالوا : الشام ، .

--> ( 1 ) قال ابن الأثير : هي جمع ثط ، وهو الكوسج الذي عرى وجهه من الشعر إلا طاقات في أسفل حنكه . ( 2 ) القطاط جمع قط ، وهو قصير الشعر ، جعده ، وجعد شعره : ضد سبط واسترسل . ( 3 ) شبكة شرح موضع بالحجاز ، قال ابن الأثير : وبعضهم يقوله بالدال ، قلت : وهو في هذا المصنف والأدب المفرد بالراء ، فإثباته بالدال في فضل الله الصمد ليس كما ينبغي . ( 4 ) أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد من طريق صالح ابن كيسان عن الزهري ، وسمي ابن أخي أبي رهم كلثوم بن الحصين ، ص 111