فلا يحدث بها أحدا ، وليقم فليصل ( 1 ) ، قال أبو هريرة : يعجبني القيد ، وأكره الغل ، القيد ثبات في الدين ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ( 2 ) . ( 20353 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة قال : كنت ألقى من الرؤيا شدة غير أني لا أزمل ( 3 ) ، حتى حدثني أبو قتادة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الرؤيا من الله ، والحلم من الشيطان ، فإذا حلم أحدكم شيئا يكرهه فليبصق عن شماله ثلاث نفتات ، وليستعذ من الشيطان فإنه لا يضره ( 4 ) . ( 20354 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرؤيا تقع على ما يعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا

--> ( 1 ) هذا هو الصواب كما سيأتي ، لا ( فليتفل ) كما أثبت المباركفوري . ( 2 ) أخرجه مسلم عن ابن أبي عمر عن عبد الوهاب الثقفي عن أيوب ، ومن طريق المصنف 2 : 241 وأخرجه البخاري من طريق عوف عن ابن سيرين 12 : 327 والترمذي 3 : 247 عن نصر بن علي عن عبد الوهاب والنسائي في الكبري من طريق قتادة عن ابن سيرين ص 408 و ( د ) عن قتيبة عن عبد الوهاب ص 685 وابن ماجة من طريق عوف عن ابن سيرين ، ولفظه : ( فليقم يصلي ) ص 287 وكلهم قالوا : وليقم فليصل ، وقد وهم المباركفوري في شرحه للترمذي فأثبت ( فليتفل ) وشرحه على ذلك ، أنظر 3 : 247 وقد رواه الترمذي من طريق قتادة عن ابن سيرين أيضا : وفيه أيضا ( فليصل ) 3 : 250 وقال المباركفوري : تقدم هذا الحديث ومع هذا لم يتنبه للخطأ الذي وقع فيه . ( 3 ) أي لا أغطى ولا ألف كالمحموم ، قاله النووي 2 : 240 . ( 4 ) أخرجه مسلم من طريق المصنف وغير هذا الوجه 2 : 241 .