فقال أبو موسى أنا ، فقال عمرو : أيقدر علي شيئا ويعذبني عليه ؟ فقال أبو موسى : نعم ، قال : لم ؟ قال : لأنه لا يظلمه ، فقال : صدقت . ( 20098 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال : ابن آدم ! لم توكل إلى القدر وإليه تصير ( 1 ) . ( 20099 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال : كنت عند ابن طاووس وعنده ابن له إذ أتاه رجل يقال له صالح يتكلم في القدر ، فتكلم بشئ قنبه ( 2 ) ، فأدخل ابن طاووس إصبعيه في أذنيه وقال لابنه : أدخل أصابعك في أذنيك واشدد ، فلا تسمع من قوله شيئا ، فإن القلب ضعيف . ( 20100 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عمران صاحب له قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما تركت شيئا يقربكم من الجنة ويباعدكم عن النار إلا قد بينته لكم ، وإن روح القدس نفث في روعي ، وأخبرني أنها لا تموت نفس حتى تستوفي أقصى رزقها ، وإن أبطأ عنها ، فيا أيها الناس ! اتقوا الله وأجملوا في الطلب ، ولا يحملن أحدكم استبطاء رزقه أن يخرج إلى ما حرم الله عليه

--> ( 1 ) ويحتمل أن يكون ( يوكل ويصير ) على صيغة الغائب وقد تقدم من ؟ ؟ ؟ قتادة عن مطرف ، قال : ( إن الله لم يكل الناس إلى القدر وإليه يعودون ) انظر رقم 20089 . ( 2 ) كذا في ( ص ) وانظر هل هو ( فتنبه ) ؟ وعقيبه في ( ص ) ( فدخل ) والصواب عندي ( فأدخل ) .