وصلاة العشاء لا يطيقونها ( 1 ) . 1988 - عبد الرزاق عن معمر عن جفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال : خرج عمر بن الخطاب إلى الصلاة فاستقبل الناس ، فأمر المؤذن فأقام وقال : لا ننتظر لصلاتنا ( 2 ) أحدا ، فلما قضى صلاته أقبل على الناس ، ثم قال : ما بال أقوام ( 3 ) يتخلف بتخلفهم آخرون ، والله لقد هممت أن أرسل إليهم ، فيجاء في أعناقهم ( 4 ) ثم يقال : اشهدوا الصلاة ( 5 ) 1989 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : شهدت رجلا أقام عند ابن عباس شهرا ، يسأله عن هذه المسألة كل يوم ، ما تقول في رجل يصوم في النهار ويقوم في الليل ، لا يشهد جماعة ، ولا جمعة أين هو ؟ قال : في النار . 1990 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : سأل رجل ابن عباس فقال : رجل يصوم النهار ، ويقوم الليل ، لا يشهد جماعة ولا جمعة ( 6 ) أين هو ؟ قال : في النار ، ثم جاء الغد فسأله ( 7 ) عن ذلك فقال : هو في النار ، فاختلف إليه قريبا من شهر يسأله عن ذلك ، ويقول

--> ( 1 ) أخرجه " خ " من طريق حفص بن غياث عن الأعمش ، و " م " من طريق أبي معاوية عنه ، وليس عندهما ذكر المرماتين أو العرق السمين في هذا الطريق ، بل في حديث الأعرج عن أبي هريرة . ( 2 ) كذا في الكنز ، وفي الأصل " صلاتنا " . ( 3 ) في الكنز أقوام يخلفون يتخلف الخ . ( 4 ) كذا في الكنز ، ووجأه بالسكين أو بيده : ضربه ، بابه فتح ، فإن كان هو المراد فهو مقلوب " فيوجأ " . ( 5 ) الكنز برمز " عب " 4 رقم : 5109 . ( 6 ) " ص " " جماعة " خطأ . ( 7 ) " ص " فسألته " خطأ .