ثم قال يحيى : بلغني صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأي أحدكم القملة فلا يقتلها في المسجد ، ولكن ليصرها ( 1 ) في ثوبه ، فإذا خرج فليقتلها ( 2 ) . 1745 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي غالب أن أبا أمامة ( 3 ) رأي على ثيابه قملة وهو في المسجد ، فأخذها فدفنها في المسجد ، وأبو غالب ينظر إليه ( 4 ) . 1746 - عبد الرزاق عن الثوري عن فطر عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أنه كان يتفلى ( 5 ) في المسجد ( 6 ) . 1747 - عبد الرزاق عن الثوري عن مسلم عن زاذان [ عن الربيع ابن خثيم أن ] ( 7 ) ابن مسعود أخذ قملة فدفنها في المسجد ثم قال :

--> ( 1 ) يصرها بتشديد الراء : يربطها ويشدها ، بابه نصر . ( 2 ) الكنز 4 رقم : 3165 ( عبد الرزاق عن يحيى بن أبي بكر ( كذا ) بلاغا ) وأخرجه " ش " عن وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن رجل من الأنصار ص 468 د ، ورواه " هق " من طريق علي بن مبارك والدستوائي عن يحيى بن أبي كثير 2 : 294 ، وأبو داود في مراسيله . ( 3 ) في الأصل : أبي أسامة " خطأ . ( 4 ) رواه " ش " عن قطن بن عبد الله عن أبي غالب ولفظه : " رأيت أبا أمامة يأخذ القمل ويلقيه في المسجد " الخ ص 469 د . ( 5 ) في الأصل " يتفل " مهملة النقط ويتفلى : يفتش عن القمل في ثوبه . ( 6 ) رواه " ش " عن أبان بن عبد الله عن أبي مسلم الثعلبي قال : رأيت أبا أمامة يتفلى في المسجد وهو يدفن القمل في الحصا ، وأخرجه أيضا من طريق المسيب بن رافع عن رجل عن أبي أمامة ص 469 د ، وأبو مسلم الثعلبي ذكره ابن أبي حاتم . ( 7 ) لا شك أن الناسخ أسقط كلمة " أن " قبل " بن مسعود " ، وظني أنه أسقط قوله " عن الربيع بن خثيم : أيضا ، لان " ش " رواه عن زاذان عن الربيع بن خثيم عن ابن مسعود .