صوان ( 1 ) ، قلت : إنها منثورة ( 2 ) في حجزتي ، قال : اصببها ( 3 ) على نعليك ، قلت : فما شأن الذهب والورق من بين ذلك ، قال : لان لهما هيئة ليست لذلك . باب الرجل يصلي في السيف المحلى 1526 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : السيوف المحلاة أصلي فيها ؟ قال : أكرهها بمكة ، وأما بغيرها فلا أكره أن يصلي فيها ، قلت : وأن لم يكن في مخافة ) قال : نعم . باب الصلاة على الصفا والتراب 1527 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أصلي على الصفا وأنا أجد إن شئت بطحاء ( 4 ) قريبا مني ، قال : لا ، قلت : أفتجزئ عني من البطحاء أرض ليس فيها بطحاء ، مدراة ( 5 ) فيها تراب ، وأنا أجد إن شئت بطحاء قريبا مني ، قال : . . . ( 6 ) إن كان التراب فحسبك . 1528 - عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء قال : رأي النبي

--> ( 1 ) الصوان مثلثا ما يصان فيه . ( 2 ) في الأصل من غير نقط . ( 3 ) في الأصل " أصابتها " . ( 4 ) البطح ككتف ، والبطحاء ، والأبطح : مسيل واسع فيه دقاق الحصى . والكلمة هنا " بطحاء " وأراد به تارة الأرض ، وتارة الحصى . ( 5 ) كذا في الأصل ولعل الصواب " مدرة " وهي العلك الذي لا رمل فيه ، أو " ممدرة " . وهي الموضع فيه طين حر . أو " مدراء " يقال : بنو مدراء ، أي أهل الحضر . ( 6 ) هنا في الأصل " قلت " مزيدة خطأ . .