عبد الله بن يزيد ( 1 ) عن عبد الله بن عمرو يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنكم ستظهرون على الأعاجم فتجدون بيوتا تدعى الحمامات ، فلا يدخلها الرجال إلا بإزار ، أو قال : بمئزر ، ولا يدخلها النساء إلا نفساء ، أو ( من ) ( 2 ) مرض ( 3 ) . 1120 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب كتب ( إلى ) أبي موسى الأشعري : ألا تدخلن الحمام إلا بمئزر ( 4 ) ولا ( 5 ) يغتسل اثنان من حوض . 1121 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : بلغه عن عمر مثله ، ولا يذكر فيه اسم الله حتى يخرج منه . 1122 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة الثقفي ( 6 ) قال : لقي علي رجلين ( 7 ) قد خرجا من الحمام مدهنين ( 8 ) فقال : مما أنتما ؟ قالا : من المهاجرين ، قال : كذبتما

--> ( 1 ) هو المعافري أبو عبد الرحمن الحبلى من رجال التهذيب . ( 2 ) استدرك من الكنز . ( 3 ) الكنز معزوا إلى عبد الرزاق و ( طب ) عن ابن عمرو 5 رقم : 2006 والحديث عند ( د ) من حديث زهير عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع عن ابن عمرو 2 : 557 ورواه ابن ماجة أيضا وفيها ( إلا مريضة أو نفساء ) . ( 4 ) روى ( ش ) عن هشيم عن منصور عن قتادة أن عمر بن الخطاب كتب أن لا يدخل أحد الحمام إلا بميزر ص 75 . ( 5 ) في الأصل هنا زيادة ( تدخل ) خطأ . ( 6 ) كذا في الأصل ، وإنما يروى عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة الكوفي الجملي وهو من رجال التهذيب . ( 7 ) في الأصل ( رجلان ) ( 8 ) من الادهان ، هو الاطلاء بالدهن ، أو من التدهين .