مسعود كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه ( 1 ) . 782 - عبد الرزاق عن أبي جعفر عن يحيى البكاء ( 2 ) قال : سمعت ابن عمر يقول : المسح على الجوربين كالمسح على الخفين . باب المسح على النعلين 783 - عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن أبي ظبيان الجنبي ( 3 ) قال : رأيت عليا قائما حتى أرغى ( 4 ) ، ثم توضأ ومسح على نعليه ، ثم دخل المسجد فخلع عليه فجعلهما في كمه ثم صلى ، قال معمر : ولو شئت أن أحدث أن زيد بن أسلم حدثني عن عطاء بن يسار ( عن ابن عباس ) ( 5 ) أن ( 6 ) النبي صلى الله عليه وسلم صنع كما صنع علي ، فعلت ( 7 ) . 784 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان قال : رأيت عليا بال وهو قائم حتى أرغى ( 8 ) وعليه خميصة له سوداء ، ثم

--> ( 1 ) الكنز برمز ( عب ) 5 ، رقم : 3070 وأخرج ( طب ) عنه أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين قال الهيثمي رجاله موثقون 1 : 258 . ( 2 ) في الأصل ( عن جعفر بن يحيى البكاء ) والصواب ما في مصنف ابن أبي شيبة وهو ما أثبتناه ، وقد رواه ابن أبي شيبة عن وكيع عن أبي جعفر 1 : 127 . ( 3 ) في الأصل ( عن الجنبي ) وهو خطأ . ( 4 ) في الأصل ( ارعى ) والصواب ( أرغى ) من قولهم ارغى اللبن إذا صار له رغوة يعني ارغى بوله . ( 5 ) زيادة من الكنز . ( 6 ) في الأصل ( عن ) . ( 7 ) هذا الأثر في الكنز برمز ( عب ) باختلاف يسير في الألفاظ 5 ، رقم : 3047 . ( 8 ) في الأصل ( ادعى ) وكذا في ( هق ) والصواب ( أرغى ) .