آخر الإقامة . قال : وقد روي اثنان وأربعون فصلا يضيف إلى ذلك التكبير في آخر الأذان مرّتين ، وفي آخر الإقامة مرّتين . قال الشيخ : فمن عمل على إحدى هذه الروايات لم يكن مأئوما . انتهى . وفي المصباح قال : وروي اثنان وأربعون فصلا بجعل التكبير في أوّل الأذان وفي آخره أربع مرّات ، وأوّل الإقامة وآخرها كذلك ، والتهليل مرّتين فيهما . قال : وروي سبعة وثلاثون فصلا يجعل في أوّل الإقامة « اللَّه أكبر » أربع مرّات ( 1 ) ( 2 ) . انتهى ما في الوسائل . فائدتان : الأولى : حكي عن الصدوق في الفقيه أنّه - بعد ما ذكر حديث أبي بكر الحضرمي وكليب الأسدي - قال : هذا هو الأذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينقص منه ، والمفوّضة لعنهم اللَّه قد وضعوا أخبارا وزادوا بها في الأذان : « محمّد وآل محمّد خير البريّة » مرّتين ، وفي بعض رواياتهم بعد « أشهد أنّ محمّدا رسول اللَّه » : « أشهد أنّ عليّا وليّ اللَّه » مرّتين ، ومنهم من روى بدل ذلك : « أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقّا » مرّتين ، ولا شكّ أنّ عليّا عليه السّلام وليّ اللَّه وأنّه أمير المؤمنين حقّا وأنّ محمّدا وآله خير البريّة ولكن ذلك ليس في أصل الأذان ، وإنّما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتّهمون بالتفويض المدلَّسون أنفسهم في جملتنا ( 3 ) . انتهى .

--> ( 1 ) النهاية 68 - 69 ، مصباح المتهجّد : 29 . ( 2 ) الوسائل ، الباب 19 من أبواب الأذان والإقامة ، الأحاديث 20 - 24 . ( 3 ) الفقيه 1 : 188 - 189 ، ذيل ح 897 ، وحكاه عنه العاملي في الوسائل ، الباب 19 من أبواب الأذان والإقامة ، الرقم 25 .