آقا رضا الهمداني

209

مصباح الفقيه

( المقدّمة السابعة في الأذان والإقامة ) الأذان لغة : الإعلام . ويطلق في عرف الشارع والمتشرّعة على الأذكار الخاصّة التي شرّعت أمام الفرائض اليوميّة ، وللإعلام بدخول الوقت . والإقامة في الأصل : الإدامة . وفي عرف أهل الشرع : الأذكار التي قبل الفرائض . وقد تواترت النصوص في فضل المؤذّنين وما يستحقّونه من الأجر . وقد روي عن عليّ عليه السّلام أنّه قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : للمؤذّن فيما بين الأذان والإقامة مثل أجر الشهيد المتشحّط بدمه في سبيل اللَّه » قال : « قلت : يا رسول اللَّه إنّهم يجتلدون ( 1 ) على الأذان ، قال : كلَّا إنّه ليأتي على الناس زمان يطرحون الأذان على ضعفائهم ، وتلك لحوم حرّمها اللَّه على النار » ( 2 ) إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة المتضمّن بعضها لبيان ما يستحقّه المؤذّن من الأجر ممّا يبهر منه العقول .

--> ( 1 ) أي : يتضاربون ويتقاتلون . مجمع البحرين 3 : 26 « جلد » . ( 2 ) التهذيب 2 : 283 / 1130 ، الوسائل ، الباب 2 من أبواب الأذان والإقامة ، ح 4 .