محلَّها ، وسيأتي قرب مائة شرح بعنوان شرح الشرائع ليس لها عنوان خاص . . أوّله : « اللَّهم إنّي أحمدك حمدا يقلّ في انتشاره حمد كلّ حامد ، ويضمحلّ باشتهاره جحد كلّ جاحد ، ويفلّ بغراره حسد كلّ حاسد ، ويحلّ باعتباره عقد كلّ كائد ، وأشهد أن لا إله إلَّا اللَّه شهادة أعتدّ بها لدفع الشدائد ، وأستردّ بها شارد النعم الأوابد ، وأصلَّي على سيّدنا محمد الهادي إلى أمتن العقائد وأحسن القواعد . . إلى آخره ( 1 ) . منهجيّة الكتاب : قال المحقّق الشيخ عبد الحسين محمّد علي البقال : إنّ هذا الكتاب يمتاز بالمنهجيّة الفذّة فيما يمتاز به ، ونظرا لأهمّية الميزة نخصّها بشيء من الحديث . وهذه الميزة تبرز أكثر ما تبرز في جانبين من الكتاب : الجانب الأوّل : في تبويب الكتاب : فهو في كتابه هذا من جهة يقسّم الفقه إلى أقسام أربعة : عبادات ، وعقود ، وإيقاعات ، وأحكام . وقد جاء في هامش الشرائع المتداولة : « ووجه الحصر : أنّ

--> ( 1 ) الذريعة : 13 / 47 .