ولو قال : أنت طالق غير طالق ، فإن نوى الرجعة صح ، لأن إنكار الطلاق رجعة ، وإن أراد النقض حكم بالطلقة . ولو قال : طلقة إلا طلقة ، لغا الاستثناء ، وحكم بالطلقة بقوله : طالق .

--> ( 1 ) في ص : 63 - 64 ، وغيرهما . ( 2 ) في ص : 186 . ( 3 ) في " ح " : وتصح .