ويجوز تحليل المدبرة وأم الولد . ولو ملك بعضها فأحلته نفسها لم تحل . ولو كانت مشتركة فأحلها الشريك قيل : تحل . والفرق أنه ليس للمرأة أن تحل نفسها .

--> ( 1 ) لكنها مذكورة في مصادر الحديث ، راجع التهذيب 7 : 238 ح 1040 ، الاستبصار 3 : 138 ح 496 . الوسائل 14 : 536 ب " 33 " من أبواب نكاح العبيد والإماء ح 1 . ( 2 ) الحاوي الكبير 9 : 187 ، المغني لابن قدامة 10 : 152 - 153 . ( 3 ) الكافي 5 : 482 ح 3 وفيه : عن محمد بن قيس ونقله عنه في الوسائل ، الفقيه 3 : 290 ح 1380 ، التهذيب 7 : 245 ح 1067 ، وأشير إليه في الوسائل 14 : 545 ب ( 41 ) من أبواب نكاح العبيد والإماء ذيل ح 1 . ( 4 ) في ص : 29 .