الثانية : إذا اشترى من ينعتق على رب المال ، فإن كان بإذنه صح وينعتق ، فإن فضل من المال عن ثمنه شئ ، كان الفاضل قراضا . ولو كان في العبد المذكور فضل ، ضمن رب المال حصة العامل من الزيادة ، والوجه الأجرة .

--> ( 1 ) المبسوط 3 : 174 - 175 .