ولو قال : على أن لك النصف ، صح . ولو قال : على أن لي النصف واقتصر ، لم يصح ، لأنه لم يعين للعامل حصة . ولو شرط لغلامه حصة معهما ، صح ، عمل الغلام أم لم يعمل . ولو شرط لأجنبي وكان عاملا ، صح . وإن لم يكن عاملا ، فسد . وفيه وجه آخر .