ويصح القراض بالمال المشاع ، ولا بد أن يكون معلوم المقدار ، ولا يكفي المشاهدة . وقيل : يصح مع الجهالة ، ويكون القول قول العامل مع التنازع في قدره .

--> ( 1 ) في ص : 323 . ( 2 ) الخلاف 3 : 469 مسألة 17 كتاب القراض . ( 3 ) المبسوط 3 : 199 . ( 4 ) المختلف : 483 .