أما لو لم يقبض واختلفا ، فقال : وكلتك ، فقال : بل أحلتني ( بما عليك ) ، فالقول قول المحيل قطعا ،

--> ( 1 ) في هامش " و " : " الموجه المحقق الشيخ علي أيضا في الشرح " . راجع جامع المقاصد 5 : 378 . ويلاحظ أن الجواب المذكور هنا ورد فيه أيضا .