التاسعة : إذا كان الدين مؤجلا ، فضمنه حالا ، لم يصح . وكذا لو كان إلى شهرين ، فضمنه إلى شهر ، لأن الفرع لا يرجح على الأصل . وفيه تردد .

--> ( 1 ) في ص 184 - 187 : .