الثاني : في الشروط ، وهي قسمان : الأول : ما باعتباره يجب الصوم ، وهو سبعة : البلوغ ، وكمال العقل ، فلا يجب على الصبي ، ولا على المجنون ، إلا أن يكملا قبل طلوع الفجر . ولو كملا بعد طلوعه لم يجب على الأظهر . وكذا المغمى عليه ، وقيل : إن نوى الصوم قبل الاغماء صح وإلا كان عليه القضاء والأول أشبه . والصحة من المرض ، فإن برئ قبل الزوال ، ولم يتناول ، وجب الصوم . وإن كان تناول ، أو كان برؤه بعد الزوال ، أمسك استحبابا ولزمه القضاء . والإقامة أو حكمها ، فلا يجب على المسافر ، ولا يصح منه ، بل يلزمه القضاء . ولو صام لم يجزه مع العلم ، ويجزيه مع الجهل . ولو حضر بلده ، أو بلدا يعزم الإقامة عشرة أيام ، كان حكمه حكم برء المريض