وفي إيصال الغبار إلى الحلق خلاف ، الأظهر التحريم وفساد الصوم ، وعن البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر من غير ضرورة على الأشهر . ولو أجنب فنام غير ناو للغسل فطلع الفجر ، فسد الصوم . ولو كان

--> ( 1 ) الظاهر أن مراده ورود التقييد في بعض الأخبار ولم نجد ذلك إنما ورد تقييد الرائحة به في الرواية الوحيدة الواردة في الغبار وهي ما رواه في التهذيب 4 : 214 ح 621 والاستبصار 2 : 94 ح 305 ، الوسائل 7 : 48 ب " 22 " من أبواب ما يمسك عنه الصائم ح 1 . ( 2 ) منهم المحقق الكركي في جامع المقاصد 3 : 70 . ( 3 ) الوسائل 7 : 42 ب " 16 " من أبواب ما يمسك عنه الصائم . ( 4 ) المقنع : 60 .