فما ليس بمحرز لا يقطع سارقه ، كالمأخوذ من الأرحية ، والحمامات ، والمواضع المأذون في غشيانها كالمساجد . وقيل : إذا كان المالك مراعيا له ، كان محرزا ، كما قطع النبي عليه السلام سارق مئزر صفوان في المسجد . وفيه تردد .

--> ( 1 ) النهاية : 714 . ( 2 ) السرائر 3 : 483 - 484 . ( 3 ) المختلف : 769 . ( 4 ) الوسائل 18 : 508 ب ( 18 ) من أبواب حد السرقة . ( 5 ) المبسوط 8 : 24 و 36 .