ولو قال أحد شهود الزنا بعد رجم المشهود عليه : تعمدت ، فإن صدقه الباقون ، كان لأولياء الدم قتل الجميع ، ويردوا ما فضل عن دية المرجوم . وإن شأوا قتلوا واحدا ، ويرد الباقون تكملة ديته بالحصص بعد وضع نصيب المقتول . وإن شأوا قتلوا أكثر من واحد ، ورد الأولياء ما فضل عن دية صاحبهم ، وأكمل الباقون من الشهود ما يعوز بعد وضع نصيب المقتولين .

--> ( 1 ) انظر شرائع الاسلام 4 : 205 - 206 .