أما الأول : فيستحب للإمام أن ينصب قاسما ، كما كان لعلي عليه السلام . ويشترط فيه : البلوغ ، وكمال العقل ، والايمان ، والعدالة ، والمعرفة بالحساب . ولا يشترط الحرية . ولو تراضى الخصمان بقاسم لم تشترط العدالة . وفي التراضي بقسمة الكافر نظر ، أقربه الجواز ، كما لو تراضيا بأنفسهما من غير قاسم .

--> ( 1 ) رواه الشيخ في المبسوط 8 : 133 .