ويلحق النسب بالفراش المنفرد والدعوى المنفردة ، وبالفراش المشترك والدعوى المشتركة ، ويقضى فيه بالبينة ، ومع عدمها بالقرعة .

--> ( 1 ) في ج 8 : 373 . ( 2 ) الحاوي الكبير 17 : 395 ، بدائع الصنائع 6 : 252 - 253 . ( 3 ) في ( خ ) : المتيقن ، وفي ( أ ) : اليقين .