وفي جواز التقاط النعلين والإداوة والسوط خلاف أظهره الجواز مع كراهية .

--> ( 1 ) في " ذ " : شرعا . ( 2 ) الكافي في الفقه : 350 . ( 3 ) حيث ذكر الصدوق ذلك رواية في الفقيه 3 : 188 ح 846 ، وحكاه العلامة عن أبيه في المختلف : 450 . ( 4 ) في " د ، ل ، م " : وفي . ( 5 ) التهذيب 6 : 394 ح 1183 ، الوسائل 17 : 363 ب " 12 " من أبواب اللقطة ح 2 .